无论什么帝也好，他总是帝。

如果真的是那种莽夫，暴躁的人，他的帝王位子就算是坐上去，也是坐不稳的。

人们想象当中帝王是非常好当的，不就是被人前呼后拥，坐着十几人抬的龙辇，晃晃悠悠，然后到了金銮殿往那里一坐。大臣三呼万岁，太监问有什么奏折，没有就退朝了。

人们是不是都这么想的呢？

不，那都是那帮子编剧，瞎捣蛋的导演胡编出来的剧情。

帝王哪有那么好当的呢？

一个国家，也不说打仗或者战火四起，强盗，起义，造反了，就和平的时候，上上下下多少人口？多少府衙州县？就不说百姓了，就官员任命，调动，因为各种原因【生病，升迁，贬职等等原因】，税收，管理，自然灾害【地震，水灾，火灾，旱灾，虫灾等】，流民，难民。其实还不光这些，民族矛盾，边关告急。

任何一个朝代，不要以为只有不好的皇帝，昏君，才会出现这些。

即使是被过度吹嘘的贞观之治，真的是天下太平，没有一点意外，大事小情吗？

错误，绝对不可能是太平盛世。

别的不说，李世民杀死了自己的兄长，那兄长的部下，除非是全部投降了，那要是没有投降，逃走了，会安心就此失败了吗？

所以，我们看到的历史，未必是全部真实还原当时背景的历史。恐怕有水分，有隐瞒，有删改的地方。

当然本章节不是点评历史，而是说对于一个朝代来说，帝王很重要。

因为帝王不是对下面发号施令，而是起到平衡各方关系的天平。

别的天平可以倾斜，可以超重。但是帝王这个天平是不能倾斜。一旦倾斜了，那就失衡了。朝代是不能失衡的。朝代失衡了，那就离开灭亡不远了。

我们看历史，往往看明君，昏君，而没有看到平衡。

帝王就是要做好这个平衡，把握住大局的天平。

正如我为什么要说圣人也会害人的道理一样。即使是圣贤书，那也不能完全照搬，生搬硬套。某些话也要过过脑子。如同忠君，一个昏君，不懂平衡朝堂，又打压，滥杀忠臣，让奸臣独大，那你要怎么来忠于这个皇帝，并且保住他的江山呢？最快

过去的人不懂，现在的人反过来看，出现昏君，又打压忠臣，滥杀忠臣的皇帝，那个朝代几乎没有能保住的，十有八九都要改朝换代的。

所以作为臣子，作为要报效国家，朝廷，无论文武，首先不是学好文武艺，货于帝王家。

错了，是要对大局把握，观测，首先是区分明君，昏君。

这不完全是自保的问题，而是要纵观全局。

这就好像天象，星象，天机。

昏君当道，忠臣也保不住他的江山。

或许又是一句你不爱听的话。

天意如此，天要亡昏君。而忠臣是要护昏君，等于是逆天行事，所以是昏君杀忠臣吗？不，天意如此。谁让你逆天？谁让你不识君呢？

当然，历史不可能全部是昏君。

帝王是不是昏君？

其实帝王杀奸臣，奸臣就没有立功，就对国家没有一点点贡献的吗？难道各个都是大贪官，欺压老百姓的吗？不，未必。那帝王杀掉了奸臣，忠臣是拍手交好。这一来，杀掉了奸臣，就少了对手，二来位子就空了，自己这边的人就可以上去了。那奸臣的余党，跟奸臣要好的官员是不是认为帝王是昏君呢？

其实就是一个角度问题，看你怎么来看这个问题。怎么解决问题，怎么平衡朝廷上上下下的问题。

而帝王要杀掉忠臣，奸臣自然是拍手称快，原因和忠臣希望帝王杀奸臣一样的。

帝王嗜好杀人吗？

不，杀人是有目的的。

帝王杀人，那也是一个局，是做给下面的人看的。正如杀掉某个奸臣，是让贪婪的人，某些官员收敛点。而杀掉忠臣同样是杀一儆百，然忠臣不要太自以为是，什么都是为帝王好。这让帝王很不舒服，很不爽。

帝王，说到底，是要绝