吴宫之中，杯盏罗列。

　　本是全家喜笑颜开，共享天伦之乐，未料只因吴王赐鱼爱女，却又风云突变。公主滕玉见侍者将半条残鱼放在身前，立刻站起身来，勃然大怒。

　　滕玉：父王食鱼之半，复将余者相赐，是何意也？分明是在侮辱于我！

　　吴王：我儿喜食鱼脍，为父因而赐赠，何故竟作是言？

　　言犹未了，滕玉竟忽抄起案上解手尖刀，自刺左胸，当即血流满地，自杀于席前。

　　吴王大痛，悲不自胜；夫人也大惊失色，将爱女横抱在怀，号啕大哭。

　　死者不能复生，吴王只得下令，在姑苏城外掘土成湖，湖中建墓，为爱女滕玉下葬。更命倾其国库所有珍宝，为女儿陪殉。

　　画外音：上古时期吴越一带，王公贵族建墓，形制可怪，与中原风俗大不相同。中原诸侯之国，贵族建陵修墓，皆都要选高阜之处，林深树密之所，向阳之坡为之。而吴越之国，却是掘地为池，堆土成墩，再用巨大条石于土墩上砌成墓室。其墓建成，则注水入于所掘之地，使之成湖，只留一条堤坝，作为下葬墓道。待下葬完毕，再毁其堤坝，则陵墓便成湖中之岛。其风俗缘何如此，历来众说不一，最为流行之论，是谓以防盗墓者。

　　滕玉下葬当日，吴人竟相出门相送，填街塞巷。吴王见此，异想天开，竟设毒计，以表演鹤舞送葬为名，将城中围观者逾万人引入墓穴，然后引发机关，使为爱女殉葬。

　　当日姑苏城中，几乎家家都有死者，户户有人殉葬，全城大放悲声。

　　便在此际，有二人自越国而来，行入姑苏城中。二人一男一女，男子二十余岁年纪，风度翩翩；女子只有十六七岁左右，模样俏丽无双。疑是金童玉女，天上佳偶，人间绝配。

　　画外音：这两位不速之客，男者便是计然之徒范蠡，女子却是同门师妹，并无姓氏，因是为越国人，故自称越女。父兄皆为猎户，家住深山密林，以采果行猎为生。

　　镜头闪回。越女十一岁时，入林采果，忽然遇到一只白猿，甚是通灵，常与越女争抢野果为戏。越女来追，白猿便即上树；越女上树，白猿复又跳到另一树上，引越女来追。

　　光阴似箭，日月如梭。五载过后，越女自觉身体轻盈，上树爬坡，攀藤附葛，跨涧越岭，皆如履平地。越女大喜，因自取名字为盈，此后便叫越盈。

　　越盈十六岁时，再与白猿追逐，白猿已经不是对手，只能连连逃避。这一日，山中忽然爬出一条巨蟒，窜入猎家茅舍，将越盈父母及兄长皆都咬死，然后爬走归穴。

　　越盈采果归来，见状大悲且怒，便摘下壁间长剑，沿其踪迹，寻至涧下山洞，与那蟒蛇相斗。不逾半日，越盈便将巨蟒杀死，剖腹取胆以归。于是便将父母兄长埋葬，只余孤身一人，食其蛇胆，日间采猎，夜间练剑。

　　也是天赋异禀，越盈将学自白猿轻身之技，融化入于剑法之中；又得蛇胆功力之助，除轻功卓绝以外，兼且力大惊人，甚于男子。

　　未过半载，越盈练成一套惊世骇俗剑法，天下无对。

　　忽这一日，越盈在林中又遇白猿，与其相戏。

　　越盈时已长大成人，见那雄猿相戏，意带轻薄，不由含羞带怒，便折枯枝为剑，与其相斗。未经十合，只听啪地一声，正中白猿臂膀，右臂登时断折。白猿大痛，哀号而去。

　　便在此时，忽听对面山坡上有人喝采：好剑法！

　　越盈抬头看去，见那山坡上站立二人，一老一少，皆作道家打扮；那少年背上，还肩负一个竹蒌。观其形态，以为是深山采药之人；其实却是道家高士，计然与范蠡师徒。

　　计然师徒自宛中而来，欲往越国访友，自此路过。

　　不料在此深山密林之中，竟见一位少女与白猿相斗，于是驻足以观。

　　计然是个用剑行家，见此少女以枝作剑，招数精奇至极，竟是平生所未曾见，只十数招便将