第十二篇-乱自上作金圣叹

　　官逼民反众好汉

　　乱自上作出自朝堂

　　世间百态士农工商

　　金圣叹评水浒传，不先写梁山泊众好汉，而先写高俅，是乱自上作。

　　东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，最是踢得好脚气毬。京城人不叫高二，却都叫他做高毬。后来发迹，便将毬那字去了毛旁，添做立人，便改作姓高名俅。

　　细读该段，施耐庵写出，1）高俅出身一个浮浪破落户子弟。说明其父母为浮浪破落户，子不教，父之过。言传身教，高俅便成了才胜于德的小人。

　　2）便将毬那字去了毛旁，添作立人，便改做姓高名俅。施耐庵隐喻高俅就是一个畜生去了毛的人。以上两点，自己细读见解。

　　高俅吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑玩耍，頗能诗书词赋。若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。

　　此司马光所说，才胜于德为小人。施耐庵不写没有，而写不会。说明父母的破落户出身，高俅自小就成了泼皮无赖，无信行，无忠良。细读自己的见解。

　　因帮了一个生铁王员外儿子使钱，被王员外开封里告了一纸文状，迭配出界发放，此为工。

　　东京城里人民，不许容他在家宿食，此为农。

　　只得来淮西投奔一个赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。

　　皇恩浩荡，大赦天下，高俅回东京投奔开生药铺的董将士，此为商。

　　董将士寻思道：“高俅是个帮闲的破落户，没信行的人。”十数日，思量出一个缘由，荐高俅与小苏学士处，此为士。

　　小苏学士知道高俅原是帮闲浮浪的人，心下想道：“我这里如何安着得他！”荐高俅到小王都太尉府。

　　高俅品行不端，为王员外、董将士、小苏学士及东京城人民不容。施耐庵写出，高俅为士、农、工、商各阶层鄙视，此细读自己见解。

　　3）这太尉乃是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马。他喜爱风流人物，正用高俅这样的人。一见小苏学士差人驰书送这高俅来，拜见了便喜。自此高俅遭际在王都尉府中，出入如同家人一般。

　　4）忽一日，小王都太尉庆诞生辰，安排筵宴，专请小舅端王。这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风，帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。更兼琴棋书画，儒释道教，无所不通，踢毬打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。

　　那端王猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。王都尉见端王心爱，便说道：“再有一个玉龙笔架，一并相送。”

　　端王大喜道：“深谢厚意。想那笔架必是更妙。”

　　次日，小王都太尉取出玉龙笔架和两个镇纸玉狮子，却使高俅送去。

　　施耐庵匠心独运，用了个“却”字，恰到好处。不让任何人去，却让高俅去。一方面写出对高俅的信任，二是为后文埋下伏笔。细读的见解，名著就是名著。

　　高俅看时，见端王与三五个小黄门，相伴着蹴气毬。也是高俅合当发迹，时运到来，那个气毬腾地起来，端王接个不着。那高俅见气毬来，使个鸳鸯拐，踢还端王。端王见了大喜。

　　那端王且不理玉玩器下落，对高俅道：这是“齐云社，名为天下圆。”

　　高俅下场才踢几脚，端王喝彩。端王大喜，那里肯放高俅回府去。

　　端王自从索得高俅后，就留在宫中宿食。高俅自此遭际端王，每日跟着，寸步不离。

　　施耐庵不亏是写作大家，留在宫中宿食，与上文东京城里人民，不许容他在家宿食，遥相呼应。写出基层大众鄙视高二，小舅端王留在宫中宿食。小舅端王慧眼独识千里马，索得高二入庙堂。

　　未及两个月，哲宗皇帝晏驾，文武百官商议。册立端王为天子，立帝号曰徽宗，便是道宗皇帝。