，我的夫人是神捕

　　达摩院是少林钻研武学之所在。

　　少林各个分院中，天赋高深，武艺精湛，对武功有兴趣的弟子，可以选择参与考核，合格后可入达摩院。

　　达摩院考核极难，若不是武功到了极高境界，决无资格进入达摩院。

　　由于汇聚各院精英弟子，达摩院中各个字辈均有，可谓是藏龙卧虎。

　　以玄字辈高僧为例，三十多个玄字辈老和尚，每一个在江湖中，都称得上是一流，却只有八人能入达摩院。

　　在这样一处藏龙卧虎之地，大悲却能稳居首座之位四十余年。

　　只要脑子正常的，便该知道大悲的武功该是何等渊深莫测，少林各院首座之中，大悲的武功稳居前三位。

　　只不过少林护寺任务，一向都是由罗汉堂负责，达摩院甚少出手。

　　因此大悲武功虽然高深，但在江湖中的名头，反而并不算大，他对此倒不怎么在意，行事一如既往的低调。

　　低调的让人无奈。

　　即便是李瑾瑜，对大悲也近乎一无所知，只知道他擅长掌法绝学。

　　根据内卫府探子的情报，大悲最擅长的武功，似乎是大金刚掌，内功心法则是“心意气混元功”。

　　此门心法乃是达摩院专研，大悲自幼入少林，内功有成后加入达摩院，修行此门绝学将近一个甲子。

　　只看其行走之时的气势，功力还在方正之上，端的是一派宗师气度。

　　诸葛正我并未开口，而是转头看向了李瑾瑜，李瑾瑜道：“方才那一局是公事，这一局不如便来私事。”

　　萧峰道：“我来领教大师高招！”

　　最近数月时间，萧远山和萧峰多番探讨武学，虽不能把偷来的七十二绝技一股脑传授，武道经验却无所谓。

　　萧峰根基是少林内功，兼修别派内功有害无益，况且他的武道乃是内外兼修，早已由外而内修成高深内功。

　　他原本的心法并不差！

　　少林七十二绝技，绝大多数都附带内功心法，或刚或柔，或阴或阳。

　　萧峰拜入丐帮之前，已经按照少林培养弟子的路数，练到了降魔掌，自然也学了降魔掌附带的高深心法。

　　比起易筋洗髓自然有些差距，却也绝非什么少林基础内功。

　　双方仇恨明明白白，大悲不是喜欢口舌之人，诵念一声佛号，摆出了韦陀掌的起手式，示意萧峰先进攻。

　　一来大悲辈分大，年纪大，先出手是以大欺小，二来内心对于萧家颇有几分愧疚，不愿主动强攻。

　　萧峰掌力凝于掌心，周身笼罩一股风云之力，随即掌力排风穿云而出。

　　此番对战大悲禅师，虽然是为母报仇，但自己终归出身少林，用少林武功却是不妥，因此改用别派武功。

　　这门掌法是萧峰自创的掌法，原本打算命名为“排云掌”。

　　李瑾瑜曾经评价说，这个名字太过凶煞，克父克母，克妻克子，不如换一个名字，否则怕是会凶煞随身。

　　萧峰虽然不知“排云掌”有什么凶煞之处，但李瑾瑜一贯高深莫测，便添加一个字，改为“排云双掌”。

　　掌力轰出，撕风排云，虽不见恢弘无尽的气势，赫赫声威已直逼大悲。

　　大悲口诵佛号，周身环绕一股金灿灿的佛光，乃七十二绝技中的“佛光护体神功”，双手一翻，掌力平推。

　　韦陀掌——灵山礼佛！

　　韦陀掌乃少林基础武技，每个入门弟子，均会罗汉拳、韦陀掌。

　　看似平平常常，但能被少林作为筑基绝学，定然是中规中矩，稳如山岳。

　　若有心性坚毅、佛法高深之人，甚至可以衍化出各路高深绝学。

　　比如禅宗二祖慧可，便从罗汉拳中领悟“阿罗汉神功”，据说慧可一拳轰出之时，有五百罗汉朝毗卢之相。

　　禅宗三祖僧璨，则是从韦陀掌中参悟出“韦陀不灭体神功”，能以真气淬炼筋骨血肉，极大地