来都困难重重，真要实际操作，遇到的险阻绝对比预想的还要坎坷数倍，一个不慎，法理没能掰正，反倒是自己身死道消。

　　没必要，真的没必要！

　　九州天地无穷无尽，没必要为了一方注定要衰败的世界费此等功夫。

　　能顺水推舟的情况，自然有无数神灵为之奔走，将其升入九州本土，但如果一方天地倾颓破灭也没必要可惜，它会重归混沌，等再度孕育之后又是一次新的开始。

　　不过，既然是张珂决定了的事，崔判也不好指指点点。

　　毕竟眼前这位可不是什么初出茅庐的毛头小子，在大清巅峰之时候，艹翻一方皇朝，引领天庭地府重归就是曾经张珂干的事，甚至为了收尾，崔判还赔出大片冥土跟一座阎君殿才从对方手中讨了个机会。

　　虽然末法的大清跟如今的宋辽有着本质性的区别，最少大清没那么多的牛鬼蛇神存在，而大宋天地，可是能支撑天神地祇降临的。

　　想不明白，张珂有什么底气，不过毕竟是地府自己人，若是张珂能功成，到时不光说出去有面子，地府也能趁势而动，分润更多的利益。

　　于是，祂心念一转，有了计较：

　　“佑灵王意志坚定，本判也不好多劝，但提供些便利还是能做到的。”

　　“地府治下，各地城隍土地可供佑灵王调用，稍后我会请都城隍来此，送佑灵王虎符一枚，持有此宝，可调遣地府十万阴兵听用。”

　　“如此，也能少些琐碎事烦扰。”

　　“若是真遇到了麻烦事，也可通知神荼郁垒来援，祂们二人最近正好游行人间。”

　　而就在崔判说话的功夫，二位门神急冲冲的递出了自己的信物，分别是一个巴掌大小的石头门户，门扉之上还浮雕着各种狰狞凶魂，隐约之间还隐隐动弹着，好似活物一般。

　　“崔判也忒小气，等我兄弟二人回去一遭处理些琐事，立马来阳间，若是有不开眼的送上门来，千万别客气！“

　　“俺也一样！”

　　【检测到玩家持有特殊道具：门神信物】

　　【特殊道具）：1.持有此物，可无视环境限制，召唤鬼门关虚影降临，该门扉具有本体50%特性，可收摄凶魂恶鬼，可镇压风水，地脉等虚幻之物，可来返阴阳两界。

　　2.此物可作为召唤凭证，召唤门神：神荼、郁垒，降临。召唤分身次数无上限，每次使用后需30天冷却重置。

　　3.可召唤神荼、郁垒真身降临。跟本体距离远近，会影响召唤前摇时长，使用三次之后此性质作废，不影响1.2特性。】

　　张珂见状，眉头一挑，好东西啊！

　　不过自己拿着真的好吗？

　　有关于神荼，郁垒的传说相当之多，《河图括地象》《风俗通义》等等文献之中均有记载.但结合这两位先前的窃窃私语，张珂更觉得另一种传说更具有可靠性。

　　《山海经·海外经》曰：东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。

　　简单来说，东海里有一座叫度索的山，上面有一个庞大的桃树，在桃树的东北侧有一扇名叫鬼门门扉，是鬼怪聚集之地。天帝派神荼，郁垒来此地镇守，统帅鬼怪，如果有害人的鬼怪就将其用芦苇制作的绳索捆绑，用桃木制作的弓箭射杀它们，然后喂给猛虎。

　　桃木辟邪跟山君噬鬼的传说也由此而来。

　　但这些都无关紧要，真正要紧的反倒是山海经里仅仅出场两个字的天帝。

　　这位跟如今的昊天上帝没什么关系。

　　山海经里的天帝一般都代指上古人王，而当时在位的恰巧是三皇五帝之中的黄帝。

　　这次，防风氏的血脉倒不会给张珂遭致灾祸了，但同样很不巧，他正好有一个名叫蚩尤的老师，曾经跟黄帝争夺过人王之位，而且还很