结束了朝会，朱慈烺率先离开，一大帮大臣也陆陆续续的往外走，吴启晨慢慢悠悠的走在最前面，后面的人跟在后面。
这个进出的顺序都是一种讲究，没有人会逾越这个规矩，一直到出了宫门大家开始登车离开才各走各的。
朱慈烺是禁止官员坐轿的, 这导致大明的流行趋势开始改为坐车骑马。
就连新人结婚现在都不流行坐花轿了，都改为跟皇室嫁公主的马车相似的那种豪华马车。
大明律有规定，普通人禁止配龙配凤，但是结婚的时候除外，对于普通人来说，穿龙戴凤就是美好的愿景。
希望男的成为高官王侯，女的成为王妃皇后, 这已经是习俗的一部分, 不会有人因为这指责什么。
所以当锦衣卫汇报民间有人模仿皇室样式造婚车有僭越之嫌的时候，朱慈烺直接批复：按婚服例。
后面大家知道之后纷纷夸赞皇帝圣明，一个简单的婚车而已，一辈子就高兴这一次不至于给别人找不痛快。
不过官员的马车是分等级的，这一块朱慈烺一直没有硬性规定，但是架不住官员自己按照原本的规矩带入。
大明官员坐轿有一套规矩，不仅是轿夫的数量，还有轿子的颜色，轿夫的穿着都有规定。
转到马车这边，这些官员依旧在马车的颜色，马车的形致、图案和车夫的衣服，都形成了自己的规则。
规则的意义就是让人一眼就能认出来自己的品级，一个是方便别人给自己让道，另一个是方便自己给别人让道。
当然吴启晨不用遵守这个规则，一个是到了他这个级别这种潜规则已经无法对他产生影响，另一个就是吴启晨有自己的族徽。
朱慈烺借鉴欧罗巴贵族的习惯为大明的贵族也制定了一套族徽体系, 倒不是说为了崇洋媚外什么的。
主要是这样多了一套体系之后, 封赏贵族不就多了一个封赏，这虚名的东西给出去总比实际拿出点东西要好的多了。
吴启晨现在已经有了侯爵的爵位，其爵位族徽的核心图案是一座山，为什么他一个统计部的部长基础族徽是一座山呢？
原因很简单，因为朱慈烺本来想给吴启晨整一个柱状图来当族徽的基础图案，但是看着不好看，正好柱状图跟山峰也有点相似，然后吴启晨的族徽基础图案就是一座山了。
这个是他成为侯爵的时候的封赏，也是拥立之功的封赏，后来为了表彰他担任统计部部长期间的功绩朱慈烺又赐给他一个算盘的图案，被吴启晨放在大山的底部。
之后成为首相干满五年朱慈烺又赏了他一个麦穗，表示对他这五年为国为民的认可。
按照吴启晨估计，自己在退休之前应该还能混到一到两个图案来装饰自己的族徽，虽然比不上军人的那么花里胡哨，不过在内阁这边已经算比较丰富的一个了。
大明族徽中图案最多的就是郑芝龙了，作为朱慈烺封的第一个国公，其族徽的基础图案是他封地的模型，然后模型之上是一艘福船。
陛下还亲赐一个福字标在船帆上。然后大船的底下是一个金山，左面麦穗右边稻穗, 上面还有三颗星星表示其担任过的最高职位海军中将。
加上星星图案郑芝龙的族徽上总共有七种图案九个图形, 为大明之最。
郑家最喜欢的就是把族徽花在自己的帆船上, 画的大大的, 生怕别人不知道一样。
后来商船进入蒸汽时代，郑家就把族徽制作成铜牌钉在船头，大船上的烟筒也会画上。
当然吴启晨也不能免俗，整个马车有四个族徽的图案，分别位于前后门帘上和两侧的车厢上。
懂这个东西的人是一看就懂，不懂的人看到有族徽的人家那必定是大明的贵族，一般人不敢得罪。
不是说马车上有个图案就是族徽，也不是说除了贵族之外其他人马车上不许画图案，区分那标志是不是族徽有一个简单的办法，那就是看有没有金边。
大明律特别规定，不是贵族在马车上不得使用金子作为装饰，马车上的图案也不得描绘金色。
但是族徽这个东西是