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【给在押的囚犯实行饥饿惩罚，每天只有三分之一斗的粮食。】

[爱吃美食的胖鱼：按照每天两餐的情况去看，也就是说每天两餐各六分之一斗吗？这能够吃饱吗？就感觉还不如不吃，不吃还好，吃了岂不是会更饿了么？！]

[苏寂静：好家伙，你这是无师自通周扒皮了吗？人家好不容易有点吃的，你现在还要将它们给扬了，那到最后岂不是会饿死？]

[盛夏梅子酒：我记得几天不吃东西也饿不死，不过这种给点吃的饿不死的惩罚还挺好用的，尤其是在审讯的时候，倍受煎熬，也不让你受罪。就看谁熬得过谁？]

[柑橘栀子花天生一对：在这种时候，该提到的难道不是满清十大酷刑吗？我记得看过的一些小说里，主角就拿着这东西当作金手指。但话说回来，这种东西只要不用在自己身上或者是周边亲朋好友的身上就好。毕竟，真的挺叫人害怕的。]

顿时，对审讯、刑法有兴趣的人来了兴趣，想要听听那所谓的十大酷刑是什么？

至于它来自于谁，他们也不在意。只是不清楚这些后世之人会不会专门探讨这些内容呢？

他们身体微微向前倾去，仿佛只有这样

能够听到的更加清楚。

也有的人正襟危坐，手拿着笔准备快速的记录下来。

可是左等右等都没有等到，面对这样的情况，在投影前的人们有些疑惑，难道她们不打算说吗？

还是说对于这部分的内容忘记了呢？

如果是后者那还说得过去，如果是前者，他们也没有办法。

可是想归想，还是让人心有不甘。明明有机会知道些新的东西，怎么就不说说呢？

而且，能够被那些话本里的主角当作金手指，肯定是好东西。

却也有人心里面松口气，既然不说，那就不要说好了。

毕竟，从名字上去看，就不是什么和善的东西。酷刑！肯定是让人无法忍受的刑法，要不然也不会被这样称呼。

[天道好轮回：其实有些早就被人体验过了，比如说二等分的腰斩，还有什么车裂、俱五刑、烹煮等等，提了就让人觉得不自在。]

[人生如茶，远行客：的确，但有时候你不想去想，脑子里就冒出那样的场景。]

有人不相信，但是当他将名字放在脑海里一想，的确是浮现出相应的画面。

哪怕他不知道那是种什么样的酷刑，可是随着称呼出现，就让人下意识地摸向相应的位置。

如此的情景，使得他们都莫名的产生种自己是不是已经经历过了一次那种酷刑。

对于从没有听说过这些的百姓则是有些害怕的抱住身边的人，似乎只有在这样的状况下自己才会安全。

特别是随着其他的一些人讲起剥皮的时候要怎么剥皮，被剥皮的人要等多久才会断气，还有凌迟把人剁成肉酱，宫刑或者活埋等等的方法，诸多的人感觉自己还是别听了。

同时对还在说着这些的后世之人感到不解，怎么能够说得如此起劲呢？难道就不怕入夜以后做噩梦吗？

想到这里，众人觉得等投影结束休息的时候肯定没有办法休息好。

相比之下，投影里面的这些后世之人似乎没有这类的问题？

有些人还是想不清楚这到底是怎么回事？

而投影里面的那些后世之人好像也没有要解释的想法。

她们继续聊着，投影的屏幕也继续闪现着新内容。

【要求用同伍中其余人家的两个丁壮男子赎隶臣，可以允许。

要求用同伍中其余人家的一个丁壮男子赎一个到达免老年龄的隶臣、身高在五尺以下的小隶臣以及妻子，可以允许。

用来赎人的必须都是男子，然后他代替成为隶臣。

会文绣女红和制作衣服的女子，不准赎。如果有技巧的女子是来自于边远县，宁可减少那边的服役人数，也不能让她们返回。】

[柑橘栀子花天生一对：一时之间不知道该怎么形容我的心情了，都说有一手技术吃一生，结果这个技术不能够回家里？是不是有点不通人情啊？！]

[大橘喵喵喵叫：真的不是翻译错了吗？我记得好像是在哪里看到说是如果原籍在边远县

的，要是被赎了以后，应该把户籍迁回到原来的县。]

[苏寂静：感觉这句话是应该根据上文的情况去看待。上文不是说了要是那些女子会制作衣服啊刺绣什么的，就不能赎回去。既然不能够赎回去，那就说明她们的重要性，尤其这还说，要是她们来自边远县，那就减少那边的人服役人数。为什么要这么做？自然是不让这些人回去。这里面还有个因果关系存在吧？不管怎么样，还是可以看出来，当时对于这些技艺者的重视。]

[喻喻：话是这么说，但不能回去还是会让人心塞吧？]