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第034章 内务府之行（第1页）

第034章内务府之行

“昌克赤，我请您……你……你……！”进来的男人，看到坐在那里的十四阿哥，以及周围的人，傻眼了。

这个男人只有二十几岁，却穿着墨色的大氅，带着帽子，整个人裹得圆滚滚，眉眼间，跟德妃有点像。

而大嬷嬷在见到这个人之後，顿时喜上眉梢：“小爷，这就是德主子嫡亲的弟弟，乌雅博啓。”

小十四恍然大悟，原来这才是最正牌的娘家亲戚，这是亲舅舅啊。

而且乌雅博啓现在是二等侍卫，虽然不是入後宫值班的那种，只在内务府库房值守，但是也能领一份俸禄。

小十四出熘下了火炕，走了过来，仰头看着乌雅博啓，乌雅博啓傻了眼的看着眼前的小孩儿。

小十四突然一笑，那笑容十分可爱：“那克出！”

乌雅博啓突然就被这麽一声给叫回了魂。

“不敢当，不敢当……奴才乌雅博啓，拜见十四阿哥。”说完就要跪下来行礼。

满族礼大，不是说着玩儿的，除了要向天下人证明他们不是不识礼数的蛮夷，更因为满族本身是半奴隶制的内部族群。

并不是所有人，都有资格口称“奴才”的，不是从属关系，是不会承认这一声“奴才”的，故而乌雅博啓要行礼，是非常正常的礼节。

可是小十四怎麽可能让亲舅舅跪自己呢？

但是不等他拦着，乌雅博啓已经跪了下来，小十四赶紧趁机上前抱住了他的脖子，撒娇一般的又喊了一声“那克出，我是小十四，胤祯啊！”

小孩子柔软的身体，抱着自己喊“那克出”，乌雅博啓要是能受得住，继续以君臣大礼相见的话，才有了鬼呢！

不由得半跪着抱住了小十四小小的身体，眼眶子都红了：“十四爷……。”

由于满族语言与汉族不同，称唿也与汉族不同；

满族对父亲曰“阿玛”，母亲曰“额娘”，

大伯曰“昂邦阿玛”，叔叔曰“昌克赤”。

子曰“济”，女曰“义而汉济”，

夫曰“畏根”，妻日“义而汉”，

姐曰“格格”，妹曰“嫩”。

祖母曰“太太”，祖父曰“达达”。

岳父曰“阿母哥”，岳母曰“额母哥”。

满族称“爷”不是祖父的意思，而是对男性的尊称。

满族称奶奶，不是祖母的意思，而是对女性的尊称。

因此，“旗人男称爷，女称奶，乃极尊贵之名称”。

满洲贵族称男仆人为阿哈，称女仆妇为妈妈或嬷嬷。

满族称谓与汉族不同，汉族以姓相称，满族人多以名上第一字相称。

如，此人名祥某，他若是贩夫丶走卒则称祥子；他若是商店老板或稍稍有头脸的人物，则称祥爷；他若是官吏丶州丶县丶承丶典等，则称祥老爷；他若是知府，则称祥大老爷；他若是道台则称祥大人；他若是宰相丶大学士丶军机大臣则称祥中堂。

小十四是皇子阿哥，但是没有封爵，他要是封了个什麽贝子丶贝勒的爵位，乌雅博啓就该叫他的爵位称唿，例如十四贝子丶十四贝勒。

十四是皇子的序齿顺序，最是尊贵；後头的就是爵位称唿。

可是小十四没有，但是上上下下都要叫一声“十四爷”，这是自己人会叫的称唿，外人则是喊一声“十四阿哥”，这是尊重的意思。

由此可见，满族在称谓中是有比较强的等级观念，哪怕乌雅博啓是小十四的亲舅舅，那也是“奴才”，也要给外甥请安。

但是长到了五岁，才见到自己亲舅舅，小十四也十分感慨。

“那克出，那克出！”小十四抱着亲舅舅不撒手，乌雅岳色看的都傻眼了好麽。

他虽然说是对方的亲叔姥爷，却不是至亲。

所以来的时候，十四爷没有这麽亲热；可是现在看到博啓这个家夥，抱着十四爷眼眶子都红了，他也有点酸熘熘。

刚才十四爷跟他可没这麽亲近。