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第1章 夏朝绫罗绸缎粗麻蔽体间反复的远古穿搭指南（第2页）

这后来成为华夏衣冠区别于其他“左衽”民族的文化标志。

——无纽扣，系带子：衣服主要用带子系结固定，简单直接。

——宽松为主：为了适应劳作和活动，衣服形制普遍宽松。

三、衣服原料：大自然赐予的“远古衣料库”

夏朝人的衣料来源，完全依赖于大自然。

、平民顶流：葛布与麻布

这是绝大多数普通社会成员的主要衣料。

——葛布：由葛藤的纤维纺织而成，是当时最常见、最普及的衣料。

但葛布粗糙、硬挺，穿起来的体验感……嗯，大概就像是一直穿着一个麻袋在活动，皮肤敏感者慎入。

——麻布：大麻的纤维也被用于纺织。

麻布相比葛布，可能稍微细腻一些，但依然是“粗服”的代表。

——贵族专属：丝绸！

这是夏朝服饰领域的“高科技”与“奢侈品”！

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、技术垄断：蚕桑业和丝织技术已经出现，并被上层社会垄断。

传说中黄帝元妃嫘祖“始教民育蚕，治丝茧以供衣服”，

虽然夏朝是否达到如此成熟程度存疑，但丝绸的存在已被考古学间接证实（如与夏朝年代相当的遗址中现蚕茧和与丝绸相关的文物）。

、象征意义：能穿上轻柔、光滑、华丽的丝绸，是身份和地位的终极象征。

一件丝绸衣物，其价值可能远普通人家一年的口粮。

、经久不衰：毛皮与皮革

在气候较寒冷的地区或季节，毛皮和皮革依然是重要的御寒衣物来源。

猎人们也会穿着皮制护具。

【划重点&夏朝“穿衣”生存法则】

——认清你的阶级，选择你的衣料：平民请安心穿你的葛麻，别妄想丝绸，那是“僭越”，后果可能很严重。

贵族请尽情展示你的丝绸，这是你的特权。

——实用第一，美观第二：衣服的要功能是保暖和便于劳作。

在满足基本需求前，别想那些花里胡哨的纹样和配饰。

——掌握基础缝补技能：衣服是珍贵财产，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的理念，在物资匮乏的夏朝是生存必需。

每个人都是自己的裁缝。

——关注祭祀与庆典：这是你唯一可以（在符合身份的前提下）稍微“打扮”一下自己的机会。

准备好你最好的行头，哪怕只是把脸洗干净，把头梳整齐，插上一根骨簪。

——对“时尚”保持最低期待：这里的“时尚”变化度，是以百年甚至千年为单位计算的。

你一辈子看到的衣服款式，可能都大同小异。

总结：

穿越到夏朝面对穿衣问题，你将置身于一个“原料天然，形制古朴，等级初现”的服饰起源阶段。

你的衣着，不再是为了时尚或个性表达，而是生存需求、社会地位和微弱审美意识的共同产物。

它粗糙、简单，却承载着华夏衣冠文明的星星之火。

能在这个物质匮乏的时代，成功搞到一身符合身份、且能遮体保暖的衣服，你绝对是一位精通原始生存之道、且运气不错的“远古务实派穿搭者”！

好了，这场在葛麻与丝绸之间徘徊的远古服饰体验之旅就到这里。

下一站，我们将前往一个“国之大事，在祀与戎”的王朝——商朝！

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