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第108章 公冶长篇 久而敬之（第3页）

子曰：“臧文仲居蔡

:白话详解:

臧文仲:春秋时期鲁国大夫，以执掌鲁国国政数十年、推动内政改革和外交活动闻名，是鲁国“三桓”崛起前的核心执政者之一。

居蔡：给一只名叫“蔡”的大乌龟盖了间房子住。“蔡”本来指产地，这里代指一种用于占卜的稀有、珍贵的大龟。

:白话翻译:

孔子说：“臧文仲供奉着‘蔡’这种大龟。”

“山节藻棁”

:白话详解:

“节”是柱子上的斗拱（支撑屋顶的木头结构）；“山节”就是在斗拱上雕刻出山的图案。

“棁”是梁上的短柱子；“藻棁”就是在短柱子上画上水草（藻）的花纹。

:白话翻译:

刻成山形的斗拱，画着水藻纹的短柱。

:深层含义:

这种装饰可不是一般人能用的！按照周朝的礼制，“山节藻棁”是天子的宗庙（祭祀祖先的殿堂）才能用的豪华装修，连诸侯都不该随便用，更别说一个大夫了。

“何如其知也”

:白话详解:

知”通“智”，就是聪明、明智。

:白话翻译:

“这算哪门子的智慧呢？！”或“他的智慧就是这样吗？！”这是一个强烈的反问句，意思是“他真是太不明智了！”

二:大白话翻译：

孔子说：“臧文仲给一只大乌龟盖了间房子住，把这房子装修得极其华丽，雕着山形的斗拱，画着水藻的梁柱。（他这么做）算是什么智慧呢？！”

三:深层解释:

这句话的讽刺意味非常强，关键在于孔子戳破了当时人们对臧文仲“智者”的印象。孔子认为他做了件非常愚蠢的事。

原因如下：

严重越礼，不合规矩：

:在古代，房子的规格和装饰有严格的等级制度。“山节藻棁”这种级别的豪华装饰，是只有国君的宗庙（供奉祖先牌位的地方）才能使用的。

:臧文仲只是一个大夫，却把给乌龟住的房子装修得跟国君的宗庙一样。这在孔子看来，是严重的僭越行为，是大不敬。一个真正有智慧的人，应该恪守礼法，不会做这种出格的事。

心思用错了地方：

:臧文仲是鲁国的高官，他的智慧和精力应该用在治理国家、造福百姓的正事上。

:但他却把心思和财富浪费在一只乌龟身上，而且还如此大张旗鼓。这在孔子看来，是不务正业、玩物丧志的表现。一个真正的智者，怎么会干这种本末倒置的蠢事呢？

迷信而虚伪：

:他如此厚待乌龟，可能是因为乌龟用于占卜，他想通过这种方式讨好神灵，求福避祸。

:但孔子更注重现实的德行和人治。他认为，与其搞这些形式主义的迷信活动，不如踏踏实实地修养品德、推行仁政。这种铺张的迷信行为，恰恰暴露了他内心的不安和虚伪，而非真正的智慧。

四:现代启示

真正的智慧是“守本分”。

知道自己该在什么位置，做什么事，用什么东西。不逾越规矩，社会才能稳定和谐。

真正的智慧是“重实干”。

把精力放在对百姓、对自己德行有益的实际事务上，别搞那些虚头巴脑的“形象工程”或迷信活动。

真正的智慧是“懂节俭”。

资源要用在刀刃上，尤其是掌权的人，奢侈浪费最要不得。

臧文仲在当时被很多人夸聪明，但孔子却看出他这些行为背后的糊涂。这说明聪明要用对地方，否则就是“小聪明误大事”。孔子这一骂，其实是在给所有当权者和追求智慧的人提个醒：别被虚荣和迷信带偏了，脚踏实地、合乎礼法才是真智慧。

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