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第276节（第3页）

可墨者的数量，却又始终不多。

那些夸赞墨者的人，有多少愿意去做墨者的？

或许短时间内很多人可以按照墨者的标准来暂时要求自己，十年如一日，始终不改其心的，又能有几个？

而且，无偿的帮助固然很好。

但时间久了，对世道的影响，却不见得好。

一个人的德行再如何高尚，也没办法再去超过墨丘和墨者了吧？

连他们做好事都不要名利不要钱财，你怎么好意思要的？

长此以往下去，甚至会让人产生帮助别人是“理所当然”的一件事，甚至会将墨家这种无私奉献当做本该如此！

林凡之死后所产生的舆论，已经有了这样的趋势。

最初那群从苦难中窥见希望的人，已经纷纷故去。

新成长起来的这一代人，没有经受过战乱中的苦难和折磨，他们生来就瞻仰墨丘的光辉，听闻墨家的事迹，乃至将这些东西当做是理所当然的一件事！

墨者，几乎要化作一个符号，而非是一个个活生生的人所组成的。

墨者也有家庭，也有长辈，也有血肉。

林凡之死，只是将这件事彻底引爆罢了。

既然要有一番动作，墨家的事，顾担也不能再视而不见，这对墨家是一种伤害，对世道，也是一种伤害。

“兼爱很好，但……不是现在。”

顾担看着禽厘胜，一字一句的说道。

第253章万民得利，墨家受挫

兼爱很好，不是现在。

这已经是很重的批评了。

如果说出这句话的人不是顾担，禽厘胜能就此与其争辩一万句。

但作为在墨家创立之前便和墨丘熟识，乃至亲眼看着墨家一步步走到如今的顾担面前，禽厘胜几度张口，却没有一星半点的声音发出。

“兼爱，固然是最高的愿景，墨者也的确做到了这一点，了不起！”

顾担伸出大拇指，表达嘉奖，“但……”

很多话，转折之后，才是真正要说的。

“人有亲疏远近，便是有很少的一部分人能够爱无等差，想要将其推广、施行，且让百姓自发的做到，几乎是不可能的，那种难度与创造出一个大同之世没有区别。”

顾担还是说道。

兼爱的核心便是爱无等差，爱别人就像是爱自己。

墨家最高层面的畅想，便是人人皆兼爱，人人都爱别人如同爱自己，那便相当于无数人格爱自己，世上又岂会再有什么纷争呢？

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