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第629章 阵破万法(第1页)

灵山脚下,云霞翻涌,瑞气千条,金光万道自地脉升腾而起,照彻三界十方。然此番光明非为祥瑞降世,实乃大般若罗汉阵应劫而启,十八尊者各执佛器,结成无上奇阵,欲困一人——此人非魔非妖,乃尘世风流公子、斧头帮主至尊玉是也。

然世人不知,这至尊玉本非凡俗之辈,实乃齐天大圣孙悟空转世之身。昔年昊天上帝与如来佛祖共议三界安危,恐其心性桀骜难制,遂以轮回之法将其打入凡尘,历经三生三世情劫磨砺神魂。第一世化身为真武大帝护西海三公主,终因逆天改命,神魂俱灭于北海寒渊;第二世显出二郎真君真身,剜心换命重入轮回,血染昆仑墟;第三世堕入红尘,托生成江南富户之子,名为至尊玉,风流倜傥,纵情诗酒,斧头帮中称豪杰,烟花巷里作神仙。

然天机暗动,劫数将至。倭鬼横行东南沿海,屠城掠地,百姓哀嚎遍野,然神佛缄口不言,天庭闭门不出,诸仙避祸自保。唯见一介凡人,手持定海神珍剑,踏破云烟而来,正是觉醒齐天记忆的至尊玉。

彼时他立于灵山之外,仰观浮屠林立,低眉见莲台森然,忽有所悟,口中轻诵:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”此语出自《金刚经》,乃菩提祖师昔日授其心法之要义。今虽肉身凡胎,然神识深处,斗战胜佛之印未灭,大品天仙诀流转周身,七十二变隐现于五脏六腑之间。

正思量间,忽闻钟鸣九响,十八罗汉自虚空中踏步而出,各持禅杖、佛塔、法钵、锡环等佛门重器,布下大般若罗汉阵。此阵乃佛界秘传奇阵,取“十八罗汉镇魔”之意,专克外道邪祟,其势如铜墙铁壁,金光环绕,内外隔绝,纵是金仙难脱。

文殊菩萨坐于莲台之上,目光深邃,凝视下方之人,心中暗叹:“此人未曾登临灵山一步,何以通晓我佛门至高功法?”

原来至尊玉甫入阵中,便双手合十,右掌翻飞,幻化出一道巨大金掌,掌心雷纹隐现,梵音缭绕,赫然是《金刚经》所载“十八罗汉掌”!

“十八罗汉掌?”一声惊呼自阵中响起,乃精通万般佛法的文殊菩萨亲口所言。只见他眉头紧锁,面色微变,“此功唯有受过灵山灌顶者方可修习,外人不得窥其门径。此人……竟从何得来?”

须知这十八罗汉掌乃佛门至刚至阳之法,专为降伏心魔、镇压邪念而设,掌出如雷轰电闪,破妄断痴,最能克制一切阴邪之气。今却被至尊玉用以反制佛界罗汉,岂非天大讽刺?

然至尊玉此举,并非亵渎佛法,实乃“借假修真”之道。正如《道德经》所云:“反者道之动,弱者道之用。”正因其曾为妖王之、万魔共尊,更懂魔性之根;正因其历尽情劫、三度轮回,方明众生执念之苦。故今日以佛法治佛阵,非悖逆,乃是觉迷归真之始。

但见那金色巨掌挟雷霆之势,直扑阵壁而去。眼看掌劲将触金铜色气幕,孰料那气壁竟似活物一般,倏然内凹,宛若水面涟漪,将力道尽数卸去。与此同时,十八件佛器毫无阻碍地穿破虚空,卷起层层佛光,如龙蛇奔袭,直指至尊玉要害。

至尊玉瞳孔一缩,急收真元。然未及喘息,眼前骤然爆出一片耀目金芒,强光刺目,几令人睁眼如盲。他心头警兆顿生,当即运转体内残存的斗战胜佛真元,右手再结印诀,金光复起。

可怪事又生——那漫天佛光竟在刹那间消散无踪,仿佛从未出现。至尊玉一掌落空,气血微滞。

至此,他方才真正重视此阵之玄奥。

“好一个大般若罗汉阵!”至尊玉低声自语,“虚实相生,动静无常,藏形匿影,隔绝六感。若非我神识尚存一丝齐天遗韵,怕早已沦为瞎聋之人。”

他闭目凝神,放出灵神探查四周。然那金光气壁犹如铜炉炼丹,坚不可摧,任他如何催动神识,皆无法穿透分毫。恍惚间,只觉自身如陷泥沼,方向尽失,前后莫辨。

此阵之妙,正在于此:使人六根闭塞,五识蒙蔽,纵有通天神通,亦不过困兽犹斗。

正当其稍一分神之际,一根禅杖猛然自气壁中探出,直捣背后“灵台穴”。此穴乃神魂栖居之所,一旦被破,轻则昏聩失智,重则魂飞魄散。

然至尊玉何许人也?当年在花果山水帘洞中,一个筋斗便是十万八千里;在蟠桃园内,偷吃仙果亦能瞒过千里眼顺风耳。此刻虽为凡胎,然反应依旧快逾闪电。那禅杖尚未近身,他已感知其意,反手一抓,五指如钩,直取杖头!

这一抓迅疾无比,真可谓“疾若流星,快若奔雷”,可惜那禅杖主人更为老辣,未待被抓实,便猛地缩回阵中,不留痕迹。

如此反复数次,佛器或左或右,或上或下,神出鬼没,令至尊玉疲于应对。饶是他心志坚定,也不由恼意渐生。

“罢了!”他长笑一声,双目陡睁,“既然尔等不愿讲理,那就休怪我不留情面了!”

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言罢,他双手结印,施展出斗战胜佛真经中的“外狮子印”,周身气势暴涨,八方出击,拳脚交加,掌风呼啸,竟与十八罗汉展开混战。

其实说是混战,不如说是被困之人奋力挣扎。场中只见黄芒与金铜气芒交错闪烁,气劲碰撞之声“砰砰”不绝,宛如雷鼓齐鸣。然无论至尊玉如何力,皆被那金光气壁一一化解,如同石沉大海,无波无痕。

外围众佛见状,无不喜形于色。有人笑道:“区区凡人,竟能支撑至今,也算难得。然时辰已过一个时辰,看他还能撑几时?”

更有甚者拍手称快:“此子狂妄自大,竟敢挑战我佛威严,今日必当挫骨扬灰,以为后世警戒!”

唯有文殊、普贤两位菩萨默然不语,眼中隐有忧色。

普贤轻叹:“此子看似被动,实则步步为营。诸位可曾注意到,他出手虽猛,却始终未尽全力?其所用者,不过三神合一诀之五成功力耳。”

文殊点头,目光深远:“不错。且看他眼神清明,毫无焦躁之态,分明是以战养战,借阵悟法。若再拖延下去,恐怕……是我等不利。”

果然,半个时辰之后,至尊玉神色愈放松,每一次佛器来袭,皆能在其动之前预判方位,从容闪避或化解。而十八罗汉的攻击频率反而越来越高,招式之间已有紊乱之象。

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