是他,明确了我们官员是要干实事的,至少地方官要看粮食生产、经济展、百姓受教育程度。
每次看到外面官员干外交但不会说外语,卫生部长但学经济毕业,犯了什么错鞠个躬就没事,我都深深感谢刘小白。
楼:但是有一说一,我们习以为常,认为官员就该做到的事,也没想到外面完全不这样。
楼:这就又是那个话题了,文明太先进,和这个落后的世界格格不入。
楼:论制度、组织和架构,我们古代王朝确实都很会玩。
楼:当国外宗教萌芽展初期,我们早都已经把活祭都解决掉了,它们拼了命想往中原这块圣土挤,刘小白打个哈切,一手扔出传教条例,一手给宗教定法规法律上税,还一脚把自己看不上的诸教圣物都踢到白马寺去。
楼:他就是膈应白马寺的,不然他怎么不踢他紫霄宫去。
楼:做皇帝那会儿,人还没建紫霄宫呢。
o楼:为啥膈应白马寺啊?
楼:因为当时竺释玄在白马寺带着僧人重新翻译经文来着。这竺释玄也是个天才,不过能来大汉传教的这些人,都是外国王公贵族,有受过教育,还能选择来大汉传教,一个个都是能吃苦的狠人。
楼:毕竟刘小白是修道的,道士看不惯和尚,这不很正常,他甚至是还给了佛教生存土壤,这已经很仁慈了。
楼:可惜,终南山的莲花藏寺还是紫霄宫,都已经没有了。
楼:生存土壤是给了,但是完全不说让他们怎么生存是吧。
楼:有的活就不错了,还要个溜溜球啊。
楼:就要就要,溜溜球快给我。
楼:我也站刘小白,但我的点不太一样。
政治制度、人才选拔,农学展,教育体系,这些是对后世王朝影响很大,但我认为最大的,是他这个人本人。
在位六十年,不贪权,不贪功,克己复礼,励精图治。
汉文帝“躬行节俭,衣不曳地”,刘小白也节俭,节俭的更狠,宫廷花销让前朝看了掉眼泪,花在宫廷人员上的钱都比花在皇帝身上钱多。
明德惟馨、怀德自重,这样的词放在别人身上,那是期盼,放在刘小白身上,那是陈述,再没见过比他欲望还低的皇帝了。
你看秦始皇,人家就爱玩奇观,要修这个修那个,地下地上都要大耗丝。
汉武帝,奇观要搞,生活要好,还要跟着秦始皇寻仙求长生。
别的皇帝也都要让自己过得爽,李世民算是最能听得进臣子话的,人该享受也要享受。
再看看刘小白,物欲极低,除了展大汉就是去田里培育良种,去太学上上课,自己修修道、练练剑,玩点艺术。
而且他玩就是自己玩,最多就是带动大汉时尚和经济展,一旦现自己的爱好会成为臣子们钻空子上位的机会,立马严打掐灭。
以小见大,他在克制欲望上真的太牛了,做几十年皇帝权欲也能说放就放,退休地干脆利落。
我们现在一些干部退休都受不了人走茶凉,更别说古代的皇帝了,其他皇帝只是年纪大一点,或者生个病,都恨不得弄死自己儿子,但是刘小白就一直都很平和,比卡皮巴拉都情绪稳定。
别的皇帝看到诸葛亮在地方那么得民心,那不得忌惮地半夜都睡不着,刘小白不,他与有荣焉,还会继续把诸葛亮这样人才派往大汉各州,自己也过去视察,君臣一起检阅天下。
就这份不轻易猜忌别人的心,皇帝里已经是独一份的了,开国皇帝豁达如刘邦都做不到。
难怪他能得道成仙呐。
克制欲望,守住本心,是他做皇帝的优点之一。
另一个我认为最大的优点,是他真的爱民如子,并且取之于民用之于民。
那些一点都不贪功冒进,老老实实做好规划的水利、交通工程,足以看见他对民力的爱惜。
历朝历代,也就他的中兴年间,盐是最便宜的,农民起义最少。
如果起义只是吃不饱饭或者地方势力鱼肉百姓,朝廷不止不追究,还能给人好好分地,让他们安定下来。
这政策在史书里,历朝史官都忍不住赞叹夸耀,感叹刘小白的人性光辉。
汉朝儒家喜欢把皇帝叫君父,百姓称之为子民,但真正没有压榨百姓,把百姓当子民看了的,在皇帝里找不到几个。
就是因为刘小白个人品德是真高尚仁慈,个人能力也匹配得上他的高尚仁慈,他才会是后面历朝都争相学习的明君。
楼:笑死,我知道你说的是什么,周郎单衣袍服,大冬天去给天子弹琴,引得长安人人抱琴而走的事,于是皇帝下场打击的事是吧。
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这确实,一旦现有这种不对劲的苗头,刘小白绝不姑息。
楼:学刘小白的皇帝太多了,最着名的,当属差点就能成为隋天子的杨广了吧。
o楼:别,他连低配刘小白都够不到。
楼:低配还是能够一够的吧。人家也素有贤名,能文能武能医,在扬州为百姓义诊看病,施药施粥,后宫只有一个萧皇后,不瞎搞男女关系,对百姓仁善。