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第887章 落雨时（第2页）

“简直是狗屎学问，完全是糟粕道理。”

崔瀺想了想，解释道：“有教无类，其实最早是我们儒家提出，后来传进了西方佛国，几经周折，某些佛子又以自身佛法，与之结合，才会演变出另一种意思。”

儒家的有教无类，只说人族。

而佛教则不然，追求所谓的“众生平等”，也不单单是对人族，妖魔，草木，哪怕是蛇虫鼠蚁，一样如此。

崔瀺说道：“这也是为什么，万年以来，总共百余场三教辩论，佛家获胜的次数，屈指可数的原因了。”

“身为人族，却不能做到以人为主，以人为本，视外族异族为平等，从一开始，他们就很难站得住脚。”

崔瀺继而笑着说了个三教典故。

具体是历史上哪一场三教辩论，记不太清了，但是当时的议题，就是轮到佛家来出。

四个字，众生平等。

代表佛门的那位佛子，功参造化，以三寸不烂之舌，说得儒道两家修士，几乎算得上是哑口无言。

句句皆是天下大义，句句离不开人间大美，真正意义上的唾沫横飞，一人问道，舌战群儒。

结果那场辩论，到了最后，佛家还是输了，一败涂地，那个佛子，差点被人骂得险些道心破碎。

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见崔瀺故意卖关子。

老大剑仙也遂他的意，笑问道：“是哪位儒家圣贤干的好事？”

崔瀺脱口而出道：“亚圣。”

陈清都愣了愣，“还以为是小夫子亲自下场。”

读书人摇头道：“就是亚圣，赢下辩论后，他也凭此成圣合道，神像被搬去了文庙，陪祀至圣先师左右。”

“那场辩论，也是最早人性本善的由来。”

老大剑仙对什么人性本善，不太上心，倒是对亚圣如何将那佛子说得道心崩溃，很是好奇。

于是，他追问道：“怎么赢得？”

崔瀺微笑点头，“天下大义，都被那秃驴说了个干干净净，能怎么赢？无非就是读书人撸起袖子，骂人而已。”

陈清都笑呵呵的，“好比我刚刚骂他佛家？”

崔瀺点点头，“意思差不太多，不过亚圣当年所说言语，要更加粗俗一点，话里的那个‘妈’字，夹带更多，那场辩论，亦是万年以来，最为不堪入耳的一次，当然，也是令世人最为津津乐道的一次。”

陈清都感慨道：“真是有趣。”

枯守城头一万年，错过了太多事，想到此处，老大剑仙不免有些唏嘘。

从这点来看，入梦三千年的斩龙人陈清流，与自己，岂不是大差不差？都已隐世多年，也都没赶上无数趣事。

话到此处。

崔瀺方才开始说起那个白帝城城主，老人慢条斯理道：“对于流传天下的魔头，儒家不是不管，事实上，长久岁月以来，九洲历史上诞生过的上五境妖魔，基本只要现世，都被抓去过文庙功德林。”

“各有惩戒。”

“但郑居中，不同于一般意义上的魔道贼子，此人行事，看似随心所欲，实则样样在理。”

“不出手则已，一旦出手，郑居中就一定会在文庙的规矩内行事，细数其修道生涯，明面上，从未逾越雷池。”

“此人手段繁多，儒释道兵，哪怕是剑术，都有涉猎，说他万法皆精，也不为过，嗯……类似陆沉。”

“打个比方，郑居中若是想杀谁，对方又是一名儒家门生，贸然动手，查出来了，难免会被问责。”

“怎么办？”

“对他来说，好办，简单的很，比如给那个想杀之人，随手布置一道问心局，致使其率先犯错，再怀揣大义，将其镇杀，旁人就算知道是他从中作梗，又能如何？”

陈清都立即会意，“好比宁远走的那趟书简湖？”

崔瀺笑眯眯点头。

当时的书简湖，陈平安为何会陷入左右为难的境地？

还不是崔瀺这个做师兄的，故意为之。

那么宁远如果斩了陈平安，会如何？

不算上那位持剑者的话，压根就不会有事，该吃吃，该喝喝，老子杀一个魔头顾璨，有错吗？

你拦着我杀，我就连你一并宰了，有错吗？