应天皇宫的文华殿内,檀香袅袅,案头堆叠着各地呈报的教化现状文书。
朱鸣高坐于御座,李善长、刘伯温、宋濂等文臣分列两侧,
窗外春日的暖阳透过雕花窗棂,洒在殿内的经卷之上,映得字迹愈清晰——
天下初定,百废待兴,文化教化作为固本培元之举,已成为朝堂议事的重中之重。
“陛下,治国之道,教化为先。如今大明一统,亟需培养栋梁之才,规整人心教化。”
宋濂率先出列,躬身奏道,
“臣建议,在京城设立国子监,作为天下最高学府。”
“国子监可广招天下俊秀,延请饱学鸿儒授课,教授经史子集、典章制度。”
“既为朝廷储备文化人才,亦为官员选拔提供优质生源,让国子监成为大明文治的核心之地。”
朱鸣颔,目光转向负责地方事务的官员,问道:
“京城有国子监,地方学子当如何安置?”
“陛下,当在各府、州、县遍设县学。”
该官员上前奏道,
“县学作为地方最高学府,面向本地读书人开放。”
“官府可为学子提供食宿,减免杂费,让寒门子弟亦能安心求学。”
“县学课程与国子监接轨,定期选拔优异者送入京城深造。”
“如此,可以形成‘县学育材,国子监拔萃’的人才培养体系。”
“此言甚善,但教化不可仅及读书人。”
刘伯温点头,补充道,
“天下百姓多为布衣,若仅让少数人读书识字,难以真正涵养民风。”
“臣以为,当推行公共教育,在乡间大规模设立社学。”
“以五十户为单位,设立一所社学,进行大规模普及教育。”
“这些社学招收八至十五岁的孩童入学,无论贫富、男女,皆可免费入学。”
“社学教授基础汉字、《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物。”
“同时,社学兼授基本礼仪与农耕常识,普及基础教育,让天下孩童皆有读书之机。”
这番话正中朱鸣下怀,他抚掌道:
“宋卿、刘卿所言,正是朕心中所想。”
“教育不分贵贱,方能让华夏汉家文脉绵延不绝。”
“国子监、县学、社学三级教育体系,即刻推行!”
解决了教育之策,众臣又将目光投向文化传承与展。
李善长奏道:
“陛下,天下战乱,许多古籍珍本或毁于战火,或散落民间。”
“若不及时收录抢修,恐成千古之憾。”
“臣建议,由翰林院牵头,在全国范围内征集古籍,组织学者进行校勘、复制、备份。”
“之后将抄本分至各地国子监、县学与藏书楼,让珍贵典籍得以流传。”
“各地修书传统亦当恢复。”
礼部官员接着道,
“昔日各朝皆有修县志、地理志之俗,这些书籍记录一地风土人情、历史沿革,极具价值。”
“臣建议由各地官府组织本地文化人、长者,重修县志、地理志。”
“既要补全战乱后的空白,亦要延续华夏修史存志的传统。”
“书籍流通不畅,亦是文化普及之碍。”
工部尚书奏道,
“如今民间书籍多为手抄,或少数雕版印刷,价格昂贵,寻常百姓难以问津。”