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“无我原非你，从他不解伊，肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！”

填的《寄生草》这首词简单直白，湘云一看就懂。

大概意思是：

我把你林黛玉当成最亲近的人，跟你好到不分彼此，所以才会管你的事，才不能任由湘云不理解你，你不但不领情还误会我，你是不是和湘云关系更好？

如果真是这样，我以前为你产生的喜怒哀乐全成空了，你跟我说的亲疏远近之别，也全是骗我哄我的鬼话。

我从前为你忙东忙西，操心受累，到底是为什么？林黛玉你告诉我，是不是我自讨没趣！

史湘云捂住肚子笑道：“哈哈哈，还装作参禅呢？分明是在这里抱怨委屈……”

“何尝不是？”

黛玉摇摇头，看向宝玉上面的偈子，心里感叹。

“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”

这首偈子无非是借佛语禅机来向她吐露心事：

你平时总在考验我，想看看我是不是你理想中的男子；而我平时总在试探你，想知道你心里到底有没有我。

你我都按着各自的心意去验证对方的心意，什么时候，这些考验和试探都没有了，咱俩才能真正的心意相通。

他自己说他白忙，何尝不是白忙？

怎见得他一定要跟她在一起？

情之一字，如各人之道，道同相谋，道不同不相谋，非外力可以强求，合则聚，不合则分。

墨汁滴在水里，自然而然与水融为一体，油汁滴入水里，再接近再强求，与水都两不相融。

黛玉补上一句，道：无立足境，是方干净。

不去刻意追求心意相通的境界，万事随心，才能到达真正心意相通的境界。

补完，让紫鹃拿去给宝玉看了。

自黛玉拿着字帖儿走了，宝玉从床上翻身坐起，心里未免打鼓。

她什么意思呢？

也没撂下什么话，自己现若要去找她，却不妥。

紫鹃拿了帖儿过来，宝玉忙接来，看了，不由气笑了。

胡说八道。

喜欢一个人，不去刻意迎合，按对方心意来事，只随着自己的心喜欢，就能达到两情相悦的境地？

道理倒是一套套的。

怎么不想想，自她进府后，他费尽心机，做了多少事，她才渐渐和自己熟络了，如今好不容易牵上几根情丝……

如果他什么都不做，以她早先对他疏离的态度，现在能是这个样子？

她一句话，就把人家的努力全部抹杀。

而且，她既然要让他随着他的心意喜欢，那他的心意，就是迎合她的心意，按着她的心意做事。

他的刻意追求本就是随心，她就应该受着。

要说他没悟透，她更是个没悟透的，说的，根本不符合现实情况。

宝玉想着，立即穿鞋披衣，拿着字帖儿，去西厢房找黛玉湘云——

作者有话说：[1]宝玉的偈子，出自原著二十二回。是对黛玉的表白。

“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”

[2]宝玉填的《寄生草》，亦出自二十二回。是对黛玉的控诉。

“无我原非你，从他不解伊，肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！”

第46章灯谜黛玉无法反驳宝玉

湘云和黛玉正在说说笑笑，宝钗过来了，三人坐下，围在桌旁。

宝钗问起，湘云便把刚才的事一一告诉宝钗。

她原以为宝钗听了，会跟着她们一起嘲笑宝玉，却不想宝钗皱眉低头，一副心事重重的样子。

湘云道：“宝姐姐，怎么了？”

宝钗苦笑道：“都是因为我，我昨儿一只曲子竟惹得他这样，那些道书禅机最能移人性情，明儿他要是存了出家的念头，我岂不成个罪魁了！”

湘云“啊”了一声，挠挠头，苦恼道：“这可怎么办啊？”

宝钗沉默不语，方才的话她是说给林黛玉听的。

别太得意。

偈子到底写给谁的不重要，重要的是那首偈子是因她而写。

她在贾宝玉这里的影响力，已经到了能让他移情换性的程度。

这话是假的又怎样，听起来足够刺耳、刺心就行了。