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第201章 空之神殿剧情解读七（第1页）

“薇恩狄娅就是童话作家雪翅雁夫人。角色原型没找到，但《雪翅雁童话集》很明显a了《鹅妈妈童谣》，其实她是雷穆利亚时期枫丹的一个小国女王，但是被架空只负责微笑和点头。

在摄政长老的决定下，先后向雷穆利亚和埃雷莫利卡投降，所以她很庆幸自己被神明提升到了这里，这样她就不用被迫对着一堆不洗澡的蛮子赔笑了，然后顺便锐评了一下伊黎耶，说她活该嫁不出去。”

【原神-琴：对一个先后被两边征服的小国女王来说，被提到空之神殿反而是解脱】

【星铁-三月七：活该嫁不出去？这话有点难评！看来这位雪翅雁夫人对伊黎耶的意见不是一般的大。】

“埃雷莫利卡的高王就是伊黎耶，小字标注的这一个爱芮格温德在过去的文本里有所提及，说伊黎耶其实是拼写错误的结果，正确的念法应该是埃雷莫利卡的爱芮格温德，而爱芮格温德则是高王的意思，所以伊黎耶并非名字，而是一个头衔。

如今看来，雷穆利亚的那份研究恐怕是正确的，所以伊黎耶这个名字其实是被雷穆利亚人念错的那位最初纯水骑士的尊称，然后枫丹稀里糊涂的沿用至今，至于伊黎耶的真名儿，可能只有卡西奥多会在乎吧。”

【原神-芙宁娜：大家一直叫的“伊黎耶”，居然是被雷穆利亚人念错了的版本？这也太戏剧性了】

【星铁-瓦尔特：一个被误读的头衔成了流传千年的名字，而真正的名字反而只有一个人在乎。历史有时候就是这样，把最重要的东西藏在了最不起眼的角落。】

“葵娅乌赫奎扎尔来自盗火贤者向人类传播知识，但是希巴拉克尚未出现统合诸部族的年代，在获得力量后，人类并未团结起来向压迫他们的龙族复仇，而是开启了长时间的混战，试图成为更强的那一个去压迫自己的同胞，令盗火贤者一度陷入深深的自我怀疑。”

【星铁-丹恒：这样的故事在很多文明中都生过。有时候最难的并不是打倒外部的压迫者，而是获得力量之后选择不再成为新的压迫者。】

“葵娅乌赫奎扎尔那时住在如今悬木人的领地，不过那时大概还并没有悬木人这个概念，她所在的部落被其他部落赶尽杀绝，自己还被敌对部落的领强行收为侍妾。

但是十二席至高领主赐予了她一些力量，好让她能够自行完成复仇。

这位至高领主曾指控第八席背叛了龙族，最终导致她被处死，原因是第人席养出了一个女儿叫莉安歌。

我有点怀疑她是不是嫉妒老八的女儿还在，而自己养的人类某一天突然失踪了，原型不明，可能没有。

附近有个叫丛沈的谜语人，应该是璃月人，所属时代不明，没有给到任何有用的情报，几乎是整个空之神殿唯一的谜语人，原型是禅宗六祖的第四代传人赵州禅师，法号从谂，是谐音梗。”

【星铁-景元：整个神殿唯一的谜语人——敢在这么多大学者中间当谜语人，本事不会小。有时候不想被信息压垮，最好的办法就是让人不知道你在说什么。】

【星铁-星:所以将军也是这样吗】

【星铁-符玄:比起谜语人将军更善长转移话题】

【星铁-景元:符卿谬赞了】

【原神-胡桃：说了一大堆有用又没用的话，最后啥情报也没给，这不是谜语人，这是要急死人的节奏！】

“往下走，能够找到狄奥提玛，这位活跃的年代可能比伊斯托利亚更早，但从无想之间出来的时间或许要稍晚一些，所以伊斯托利亚才是这里资历最老的人，但仍然是此地最早的一批住民。

说实话，有点倒反天罡了，因为狄奥提玛的原型应该是狄奥蒂玛，在柏拉图的作品《会饮篇》中，苏格拉底将其称作是自己的老师，换句话说就是亚里士多德的太师祖。

不过该角色很可能只是柏拉图自己虚构出来用于思想表达和阐释理论的书中角色。

她刚来的时候，这里还啥都没有，一片荒芜，可见这处辖域是从ooo多年前开始启用的，如果还有更古老的博物馆，那应该在别的辖域。”

【原神-伊斯托利亚:此人原因居然与我的原型有这么特殊的关系？！那她身上一定有出彩之处】

“在狄奥提玛的年代，高贵的灵魂去处还不是与银白古树长眠，而是乘着银灿灿的大船魂归月都，狄奥提玛就是当时一位负责撑船的船夫，这一职业早在鹤观便有所提及，晓歌套圣遗物也提到说在天理创世之后，三月开放了原本属于元素生灵灵魂的归处，供凡人的灵魂休憩和安息。”

【星铁-黄泉：撑船将灵魂送往月都……这份工作在某种意义上，比任何职务都更接近死亡的本质。她见过的离别人数，恐怕比这神殿里所有人的相识加起来还要多。】

“不过后来天理改造了提瓦特本地的地脉，使得地脉也具备了承载灵魂的能力。到了这一时期，灵魂就有两个去处了，这一设定在未来应该还会继续深入，不同归处的灵魂应该有不同的功能，但总归是会对天之秩序和提瓦特做贡献的。”

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【星铁-罗刹：天理改造地脉，让灵魂多了一条路。但从另一个角度看，也多了一种被约束的可能。两个归处的背后，是两套不同的秩序。】

“狄奥提玛的故乡梅洛皮斯处在如今的枫丹境内，三月曾在这里建设了引渡人类的港湾，雷穆斯王也驾驶大船从这里开启了他的征程。所以这里以前应该是一个巨大的港口城市。具体是何处不确定，我怀疑是梅洛彼得堡，但这个地方离雷穆利亚都有点远。”

“最后还有在底下救出的托萨利斯，应该是我们所能找到的唯一一个亥珀波瑞亚人，满嘴的哲学黑话，但也没有找到确切的原型。

他提到那位来自外星的旅者对他们的教诲，说偶然性意味着无法预知的未来与可能，而拥有可能便等同于拥有了希望。

然而，他在被提选上来后不久黄金城就挨了钉子，圣徒的可能性也灰飞烟灭了。

这说明四影至少阿斯莫代对黄金城僭越的行为一直有所关注。

但她并没有将这一情况及时的上报天理，只能说每个影子都有她们的小心思，现在天理要是醒过来，举目四望，或许会觉得时间执政才是最忠诚的那一个。

真是可怕呀伊斯塔露，实在是野心勃勃。”

“这里补充一个角色长孙继璟，得做完任务之后才会出现。

原型应该是李继璟，后唐的一个皇子，骁勇善战，武艺很高。

剧情中他是一个古华派成员，习得剑法裁雨，但这个剑法需要将雨水凝结于剑上才能练习，而空之神殿是不会下雨的，所以他没办法进步了。

说白了就是建议搭配水属性神之眼一起使用的剑法，难怪古华派会没落呢。”

【原神-长孙继璟:所以，我一直次来都理解错了？！！】

【原神-行秋：古华派的旧籍里，关于裁雨剑只留下几句话。

我一直以为它失传是因为剑谱残缺，没想到是因为水属神之眼这个原因。

倒也合理——一门极其依赖外界条件的剑法，失传确实只是时间问题。】

【星铁-素裳：竟是神之眼的原因？我说呢练个剑还需要专门等下雨，不下雨还没办法进步，那这位兄台心里得多崩溃啊】

【原神-刻晴：古华派的没落，或许不仅仅是因为裁雨剑的修练限制，但这种对条件的高度依赖，已经注定了它在某些环境下无法继续流传下去。】

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