笔趣阁

第144章 嫡庶之祸（第2页）

“去佛事小，失民信却大。”

“教化万民之说，本是辅佐王道之用。”

“今道长执意扬道贬佛，挑拨仇恨！实为有失公允。如此随性，但问何以服天下之信众？”

一场儒释道三教的辩论大会，由皇帝亲自主持。

儒为先，道为次，佛为后，本是天子排的名次，意在打压佛教的地位。

可这些僧人，丝毫不明白皇帝之意，大肆争辩佛教的短长。

这让仗着皇帝之势的张宾口出无礼，激起了僧众的哗然。

一时间，双方吵做了一团。

宇文邕本来趁着张宾和卫元嵩的奏本，打算借着瑞云寺的事情正好打压佛教的势头。

可眼见着这道家的辩论水平也不过如此。

道士张宾说不过高僧智炫，这让一向力挺道家的皇帝很没面子。

宇文邕唤过了黄门，示意了张道长退下，自己则亲自登上了那高台大座。

“朕一向不论教之好坏。只论对社稷有益。”他说。

“自佛西来，僧众修庙占地，手握大量田地财帛。僧徒滥杂，寺庙多金，借势蛊害百姓社会。”

“和尚锋芒尽露，好胜争强，此番还出了瑞云寺这般侵害社稷之罪。”

“朕的大周，全境人口九百多万，僧尼人数就占一百多万。”

“不但不纳税贡给，还要靠百姓的供养。”

“如果说佛道有别，据联对佛法的研习，便知这佛法本就自有不净。”

“佛主生前，纳耶输陀罗为妻。生子罗睺罗。此主不净。”

“佛教经律中，许僧受食三种净肉。此教不净。”

“僧多造罪过，好行淫逸。”

“佛在世时，徒众便不和，互相攻伐。甚而死后，分佛骨舍利也要争夺。此众不净也。”

“主法众，佛法僧俱不净。如何相比我朝道法之道经师，精气神？”

“既然不净又祸害社稷，何不除之以免后患。”

“为国之计，朕只允留助国化之教推广。”

“除非你等僧众能证明佛法中，朕说的三不净并不存在。朕便保留。”

皇帝的话，说出了他的心声。

其实这佛与道，谁存谁留，他的心里早就有了一杆秤。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

说是辩论，也不过是想找个令天下人可以噤声的借口罢了。

皇帝对佛法的钻研透彻，令众僧一时无语。

这天子总结的三不净，竟然无法反驳。

然而这番说辞，却并没有阻塞智炫禅师的智慧。

眼见着皇帝废法的决心已定，那智炫不卑不亢应声回对：

“陛下！衲僧敬佩天子对我佛的了解。引经叙论。诚非谬言。”