民，刻上字让大道认可，也去走那一段极致之路，圣人庙论道也就算了完成了使命。不玩了，老夫累了，交给别人，圣人庙关道，再与世俗无关，爱咋咋地！”

孔繁忠一番话出乎所有人意料，人们惊叹声此起彼伏，私下议论声变成嗡嗡声，令人心烦意乱。白云观观主邱真说道：“倒是新鲜，不知圣人庙何以厌世，如今天下治世有皇朝，兴道有三教，正是太平天下之时。若是圣人庙无心于此，白云观可以接过来。”

“阿弥陀佛！”，一声佛号声震大厅，一位须发皆白的老僧轻轻拢了拢锦斓袈裟，双手竖起合掌，说道：“孔施主可开悟？明心见性，了性自知，由相入性，施主并未参禅，却入了禅道，佛门大幸矣！”

孔繁忠笑了笑，道：“老夫境界终究还是凡俗一流，比之大和尚相去甚远，所谓明心见性，老夫差得远。”

孔繁忠看了看众人，说道：“圣人庙，儒圣老祖留治世宏篇无数，终究还是离不开红尘俗世，所谓论道便是各解道法，无论儒道佛，对天道的理解当然各出其门，出世入世融世，便是殊途同归也各有法门。所以才有了论道。这一届论道，被圣人认可其道，自有天象演示，不像以往，论道评判以三道大能为认可而认可，而是大道认可。这就是老夫所说的从此论道截止的原因之一。东宇国东林诗会，有大仙出天问，本届论道，便不是圣人庙出题，同样是大道圣人发道问，由天道圣人评判，诸位百求圣解，今日便是机会！”

圣人庙大殿突然暗沉下来，接着像是转换了空间，荒凉的山上一位老者端坐抚琴，琴声苍凉，但是歌者从容写意，身边几位儒生胆战心惊的看着山下持刀而来的人群，似乎责怪老夫子到了这个时候还弹琴高歌。持刀人上山，刀光剑影，空间刀气剑气纵横，似乎要撕碎这个空间。

圣人庙换了世界！

金玉天看到的是一座堂皇的金銮殿，看到是自己身穿龙袍，要进入大殿中，那把椅子泛着金光，有金龙环绕。

看见大门而不得入，大门似有金字：当尧、舜而天下无穷人，非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也：时势适然。

金玉天看着漂浮金色大字的大门，很奇怪为何这里除了自己而没有其他人。金玉天对所谓的论道不感兴趣，要不是陪着龙小双和子承，宁可在择天府与唐兰儿摆棋。目光向四周游离，却发现除了宫殿别处则是茫茫无物。金玉天对金銮殿更不感兴趣，自己是做过几十年皇帝的人，便是圣人尧舜禹也没有自己治理过的国土大，而且，自己并非桀纣之君，问心问道与自己何干？但是看到这样一段话，还是不由自主的思索起来，什么叫做时势适然？当初儒圣被赶到匡山之野，有盗匪或者说不赞叹不认可他的学说的人将其逼至绝境，不也是感叹自己命运不济？可见便是圣人，也不是无所不能，然而什么叫做时势适然？儒老夫子也信命？儒圣及其后来人，以儒家说教布德天下，为了何？自己当皇帝时祖山封禅，祈年殿祈福，请僧人说法，瞎忙什么？最后又得到什么？庙堂多腐儒，未见一言兴邦之治世能臣，反而多一言丧邦的伪君子，伪君子什么为多？当然是儒生。古皇朝有皇帝信黄老，特别是信炼丹长生的练气士，甚至举国之力漂洋过海求取长生灵药，终于还是梦幻泡影。自家老祖长寿，避天机逃出生天，若是没有遇见龙择天活了和死了没什么区别。大寺院的得道高僧，禅机禅语看似妙不可言，其实听懂的人有多少？便是说禅的高僧，贪嗔痴怨者也多不胜数，哪来的明心见性？重天之上极乐世界之中，高仙大佛无数，但是与凡俗无关，有多少烧香的人死在烧香的路上？大儒的学问，用于教化，无非愚民和救世两途，愚民多见，救世就差多了。龙择天和酸儒做对，反而世事洞明，人心思进。自己超脱了，离开了那个星球来到这里，说是位列仙班，又哪来的仙？生老病死，到哪儿能逃掉？果然这里就跳出三界外不在五行中？哪来的好事？死于疾