欢迎访问书画村
首页1840印第安重生 三十四 【人道主义】

三十四 【人道主义】


推荐阅读: 金庸群侠传记洪荒之财神证道录狩猎妖孽之神韩若莫子聪萌宝上阵:爹地太高冷大师我悟了两府相公联盟从替补席走向全华冠军一直剧透一直爽我真的不想进球摊牌了,我是第四分卫侏罗纪的扛把子乱战三国之隋唐人杰

问题就出在这个“呜咯”,也就是许多印第安人都喜欢喊的口号,表示某些激昂的情绪。

这声音急促尖锐,听上去还算有威慑力,但人数多了之后,更多带来一种嘈杂的感觉。

马哨觉得应该改变一下。

“战士们,我来教你们一种口号。”他让士兵重新集结站好,然后说道。

“这个口号就是乌拉”

没错,马哨决定把族人的“呜咯”改成“乌拉”,两者听上去有点像,但后者明显更容易整齐划一地喊出来,而且发音浑厚,更易产生威慑力。

俄国人喜欢喊这个口号,但实际上并不只是俄国人,历史上很多民族都有类似的口号。

事实上,马哨认为这可能是从几百万前流传下来的习惯,毕竟他一直觉得急促的“呜咯”听上去有些像猴叫。

“乌拉”他又为战士们示范了一遍,并让他们一起喊。

“乌拉”

重复几次之后,众人便都知道该怎么喊了,而且知道把握节奏,尽可能和其他人一致。

“乌拉”两百人同时高喊,发出雷鸣般的呼声,气势慑人。

“我们再来一次冲锋,并且加上这个口号。”马哨说道,不一会就再次吹响冲锋号,带领众人冲锋。

果不其然,整齐划一的骑兵墙,以及整齐划一的“乌拉”声,将队伍的气势推上了一个新的高峰,如同洪流一般。

时间慢慢推移。

马哨每日忙碌于教学和练兵,看着识字的族人越来越多,看着手枪骑兵队的气势一日胜过一日,颇有几分满足感。

虽然他有时会渴望能为他带来威望的战争,但这种平稳充实的生活也并不让人排斥。

但平静终有打破的一天,而且打破的方式往往出人意料。

“这堂课到此为止,大家休息一会吧,下堂课我们讲一点美国历史。”马哨宣布道,就像往常一样放下粉笔,转身离开。

大多数学员还是第一时间开始了卡牌决斗,事实上,这个游戏正是许多人参加扫盲课堂的原因。

但却有几个学员直接跑开,火急火燎地钻进了远处的一个帐篷,看得马哨一脸迷惑。

“他们干什么去了”马哨不禁问了问身旁的学员。

“嘿嘿,老师你还不知道吗”一个学员面露猥琐之色。

“”马哨更加莫名其妙。

“走,老师,我们带你去。”几个学员起哄道,“那边有好康的,比决斗卡还刺激呢”

怀着好奇的心情,马哨跟随几人走向那个帐篷。

但很快他就皱起了眉头。

“不要求求你们不要啊”帐篷里传来妇女痛苦而绝望的尖叫声,说的是英文。

这时有人解释道“秃脑袋不知道在哪打劫了一伙白人农民,还弄到了一个漂亮的白女人,大伙都在排队呢哈哈”

中西部荒无人烟,此处由于印第安人聚集,更是很少能见到白人平民,但终究还是有一些。

于是就像白人对待印第安人一样,印第安人常常也会用最残暴的手段对付白人,没人会区分军民什么的。

男人直接割头皮。

至于女人,当然是先“物尽其用”,然后也是割头皮。

“不过老师你要是去了,他们肯定让你先来”

“哈哈哈”

学员们依旧嬉笑、起哄着,并没有意识到马哨的脸色已经阴沉似水。

“哗”他几步上前,一把掀开帐篷。

阳光照进昏暗的帐篷,里面的景象就像学员们描述的,一个白人妇女全裸地躺在地上,十几个男人围在她身旁。

“求求你们……”女人早已遍体鳞伤,甚至被咬掉了乳頭,依旧在苦苦哀求。

帐篷里的男人们听不懂她的语言,也不在乎,他们有的在抽打、虐待她,有的在做针线活,有的正在排队等候属于自己的时刻。

“马哨老师”

“都让让,我们的战争酋长来了”

接下来的场景也像学员们描述的那样,许多人看到马哨进来,纷纷表示愿意让位置,让他先享用一番。

正在埋头干活


相关章节: 二十九 【汉语拼音方案】三十 推广文字三十一 【1定要有1位游戏王】三十二 【训练士兵】三十三 【冲锋哨】三十五 【再战阿拉帕霍】三十六 【碾压局】三十七 【伤口感染】三十八 【杀俘】三十九 【垂死病中惊坐起】

也许你还喜欢: