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三十四 【人道主义】


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的是个身材矮壮的秃头男子他的秃头并不是源自谢顶,而是被剥了半张头皮,惨烈的伤疤永远取代了它的头发。

他正是秃脑袋。

秃脑袋见到马哨,动作不由一滞,表情有些尴尬和迟疑“嗯,那个……需要我让吗”

马哨沉默了一会“不需要。”

“哈,那多谢了。”秃脑袋面露喜色,连忙加快了动作,争取尽快完事。

不料就在此时,马哨忽然从腰间取出转轮手枪,扣动扳机。

“砰”

伴随着一声枪响, kn 妇女的惨叫戛然而止,一颗子弹在她的头颅内耗尽动能,同时也结束了她的痛苦。

众人无不震惊而茫然,愣愣地看着马哨。

马哨同样心情复杂。

在刚刚过去的大约一分钟时间里,很多念头在他的脑海里闪过。

他的第一个想法是救下受害者,但他很快意识到自己没有理由这样做,印第安人不会放过白人俘虏。

人道主义,即使在一百多年后的未来,也只有少数国家愿意在实践中遵守,而且往往也不会严格。

眼下更不必说,杀光全村老少或者抓起来做奴隶,才是对待仇敌的共识。谈人道主义的,不是在校园里给学生讲课的教授,就是在议会里攻击政敌的议员。

马哨没有理由让族人放过一个白人,但作为一个深受教育影响的二十一世纪中国人,他也无法忍受这样一场发生在自己眼前的暴行。

于是他最终选择了开枪,以提前结束这个白人妇女的痛苦。

经过短暂的沉默。

秃脑袋愤怒地穿上衣服,一边说道“你干什么,她是我的战利品,你凭什么杀她”

他怒气冲冲,几步来到马哨面前,似乎要教训马哨一番。

但他终究没有这个胆量,马哨冷冷地看了他一眼,他便按捺住了愤怒,只是又质问道“你到底是什么意思为什么要杀我的战利品,我甚至愿意让你先享用她”

马哨没有解释的打算,叹了口气,便转身离开了。

看着他离去的背影,秃脑袋恨恨地跺了跺脚“神经病”


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