第196章灵气枯竭,39适婚年龄
医院是最能够看到衆生百态的地方。
赵三妹一路忐忑的找到妇産科的门诊,看到了许多肚子大小不一的孕妇,个人脸上的神情也很不同。有些人一脸欣喜的护着肚子,有些人满面愁容,有些人则百无聊赖,走来走去。
赵三妹的丈夫梁老大眼尖,在人群里看到一个空位,赶紧扶着她坐下,又问:“喝水不?刚才过来的时候我看到免费接水的告示了。”
一大早就从村里出发,坐着公交到了城里,赵三妹只吃了两个煮鸡蛋和一张烙饼,这会儿确实是有点渴了。她点了点头,又有点不安:“你也喝点,快点回来。”
其实现在地方上的医疗服务也在慢慢跟进,补充营养,比如维生素或者钙,镁,锌等微量元素,在村镇就可以。但赵三妹是第一次t怀孕,家里的人很是小心谨慎,一致觉得还是到城里做一做産检更安心。闻竹所颁布的各种指南手册实在是太丰富,又充满了生活中需要的知识,因此绝大部分人都小心谨慎的对待,既然册子上说怀孕期间要做産检,这样可以及早确认孕妇和孩子的情况,而且能够尽早排除大问题,那麽他们也就觉得很有必要了。
在以前求医是相当奢侈的一件事儿,在绝大部分村镇有病就去看是根本不可能的。不只是穷人没有那个条件,小病靠扛,大病靠命,田间地头,弄些草药来嚼一嚼,或者煮成汤喝,治的好也就罢了,治不好就挨着,死了也是很寻常。
就算是有些家底的人家,也未必有生病就得看病的意识,女子身体更受到礼教限制,不能随意给人看,就算是医生也不行。不仅仅是某些私密的病情,反正是衣服遮着的身体部位,那也是不方便的。城里其实还好一些,走街串巷的三姑六婆手里总有一些偏方,也有些是真的有些许药理知识,还能收些草药,做点丸药。可靠程度虽然堪忧,但总能找到一些办法,而且更方便女人们诉说自己遭遇的问题。也因此三姑六婆虽然为门户严整的人家男子所不接受,却根本无法断绝来往。
男人求医自然是方便一些,甚至手术也不是什麽稀奇事,因为仙门的存在,麻醉,消毒和无菌的手段是可以达到的——自然了,这很昂贵。
但是医学理念就是这样,错误的理念导致错误的治疗方式,用毒药来镇痛,麻醉,甚至安眠,相当常见。以形补形,充满脑补的用药方式,很多时候也是越治越坏。
可能正是因为治疗效果反正就是那样儿,运气不好的话越治死的越快,所以绝大部分人都不认为求医是一种基本的需求。
更别说习以为常的一些炎症,乱搞导致的花柳病,好点的用热水洗,用醋熏蒸,坏点的传染一大片,也不以为意。反正条件就是这样,不乱搞是不可能的,能拦得住丈夫乱搞的女人更是很少,这种难以啓齿的痛苦,久而久之也就习惯成自然。
闻竹取缔了风月场所,又大力推广清洗私密处,而且无论男女,她都强调必须要好好清洗,否则的话烂全身,情况倒也有所改善。这个世界还没有淋艾梅这些高度危险的传染病,疱疹之类的比较多,所以药品也是全线铺开且不算贵,只要买药服用,或者就医诊治,好起来还是很快的。
各种单位入职的时候必须体检,每年也有例行的免费体检机会,一旦发现这种情况就会强行要求医治。人毕竟是社会性的动物,闻竹宣传的就是比男人,夫妻之间男人不爱干净,女人才会得病,未婚男女也有概率得病,只要尽快医治,不讳疾忌医,很快就会摆脱这些病痛,如今桃源又不提倡风流的生活方式,自然而然每个人都不愿意让人知道自己不讲卫生不洗澡。
以前,客观来说洗澡也不容易,就算是富贵人家也不能说洗就洗。热水对于富贵人家并不是稀缺的资源,真正稀缺的是洗澡的空间和时间,还有随时随地保暖并且迅速吹干的资源。更何况大家大族之中,规矩甚大,小辈和地位低的成员更难随心所欲。人口衆多就代表着人多嘴杂环境复杂,随大流和不出风头才重要。
现在就不一样,想洗澡哪里都能洗,除了各个单位提供的澡堂,大街上也多的是对外开放的澡堂子。闻竹不允许大衆浴池的存在,在她看来这就是一个病毒交叉感染繁殖的温床,所以都是淋浴。条件好点的大澡堂子是单间的,用帘子和短墙隔断,比较保障隐私。便宜的澡堂子就没有隔断了,每个人都得用靠墙排放的类似芭蕾舞把杆一样的设施稳住自己的身体,避免滑倒辅助搓澡。
每个村镇也都至少有一个澡堂。村里的人去澡堂子是没有城里的频繁,但比起从前,至少十天半个月的搓洗一顿不成问题,身上不至于有经年的灰黑。他们把这看作一种辛苦劳作後的享受,用来奖励自己。平时呢大可以在家洗头,洗脸,烧热水,好好擦洗一番。小孩子在家找个大盆就可以泡进去洗澡。就更方便了。
百花州水资源丰富,现在燃料也更易得,烧热水全家人洗头洗澡,不再是浪费。天气热的时候,每天一擦洗还是做得到的,毕竟出了汗之後浑身黏腻,有那个条件谁都不想忍。就算是不爱干净的人,洗澡频率至少也比过去高。
洗澡毕竟是很愉悦的一件事儿,很少有人能拒绝。
赵三妹是招赘的,她是独生女,父母所生的其他几个孩子都夭折了,养不住。她家是村里的富户,有田有粮,只是家里人口太少,一直是家里所有人的心病。按照以前的规矩,父母下世之後,赵三妹大概率是保不住家里的财産的。这不在于她是否有野心,敢不敢继承家业,而在于从官方到民间没有任何一个人会认可她的继承权。坐産招夫固然是一种选择,但又能找到什麽好人?
若是父母活的时间长一些,招赘的女婿或许还可以在赵家扎下根,拉拢一些亲眷为之争取利益,到时候老人死後或许也要损失部分利益,但至少保住了人。
只是这种人可遇而不可求,毕竟赵家只是薄有家産,愿意当上门女婿的也不是什麽好人。自己家的亲眷固然虎视眈眈,上门的女婿若是不好,一样是引狼入户。
这个年代稍微正经一些,有点儿追求的男人都不会随便做赘婿,赵家若是豪富选择范围自然更大,但条件就是这个条件,赵三妹实际上又是父母中年所生,危机就是这样逐渐加重的。招赘,没有合适的对象,托付她给亲眷,女儿基本就成了外人,未来很不确定。
赵家父母几乎愁白了头发。
正好这时候闻竹来了。
田地被收归公有,只拿到折价的积分的时候,许多人哭天喊地寻死觅活,只有赵家人,觉得看到了一条新的出路。赵三妹聪明坚韧有主见,上学後成绩优异,很快考取了一份村里农场的会计工作,一跃而成吃公家饭的体面尊贵人儿,这时候再说招赘之事,选择面就大了许多。
一方面赵家体面起来了,另一方面入赘不再是丢人事了。虽然社会观念仍然没有这麽快转变,瞧不起赘婿的大有人在,但桃源的好处就是增加了人员流通,偌大的一个农庄成员四五千人,还都是正当壮年,头脑灵活的成年人,从中找出一个可以入赘又过得去的人选就没有那麽难。
梁老大就是这样进入了赵三妹的视线。他父母双亡,底下有一堆弟妹,这种家庭条件娶妻自然是不用想了,能勉强让每个人都活着已经是很了不起。赵三妹看上他,一方面自然是因为他相貌端正,吃苦耐劳,人也不算笨,另一方面则是眼界开阔後,她变得更聪明,知道这样的机会需要抓住。
在以前的婚姻市场上,梁老大自然处处是短板。小夥子本人再能干,家里没有长辈帮扶,宗族在本地是弱势,还要养一大群弟妹,没有任何家底,自然是找不到老婆的。现在就不一样了,有桃源各种福利,梁老大的弟妹又都到了入学的年纪,困难也就这几年,之後个个都是能挣钱的劳动力。会不会回馈家庭说不准,但至少不用死命地做事才能安顿好他们,已经轻松了许多。
再加上梁老大的个人素质确实不错,能力虽然不如赵三妹,但若不是如此,他也不会同意招赘了。
赵三妹青春年少,梁老大也是血气方刚,农庄的风气还是很保守的,男女之间不允许丝毫轻浮逾矩,因此试探接触,发现对方也有意後,赵三妹便开诚布公提了婚事。她从小就生活在自家财産风雨飘摇为人觊觎的环境里,对此颇有执念,因此一开始就提了必须是入赘,可以有一个孩子姓梁,但老大不行。
相对的,赵家可以抚养梁老大的弟妹,两家从此合为一家。
梁老大也不傻,同意了下来。
那时候闻竹的成婚年龄限制还没公布,赵三妹十六岁结婚,十七岁怀孕。
已经成婚的自然不在限制之列,不过医生看到她的年纪,还是耳提面命让她小心,千万不能把孩子养的太大了。又叹气:“早几年也好,家里有人带孩子吧?”