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第8章 隋唐在科举取士与诗赋取人间完成最华丽的逆袭（第1页）

如果说南北朝教育是拼爹游戏，那么隋唐，就是学霸的春天！

在这里，朝为田舍郎，暮登天子堂不是梦，诗词写得好可能比爹是谁更重要。

你的每一次挑灯夜读，都可能是在为将来的金榜题名积蓄力量。

一、教育场所：从多元并存体系完备

隋唐时期的教育场所，建立起古代社会最完备的体系。

、中央官学：大唐最高学府群

在长安城务本坊一带，坐落着当时世界上最大的皇家大学城：

——国子监：教育部+高校综合体：下辖六学：国子学（三品以上子孙）、太学（五品以上）、四门学（七品以上及庶人俊异者）、律学、书学、算学。

想象一下，在这个学霸云集的地方，不同出身的学生同窗共读，这就是大唐的国立大学城。

——弘文馆&崇文馆：顶级贵族书院：专收皇亲国戚、宰相子孙，入学门槛比国子监还高，堪称大唐太子党进修班。

——太医署等：专业技术院校：医学、天文、音乐等专门学校，培养专业技术人才。

【小课堂——剧情演绎】

想象你是个唐代的四门学生。

清晨，你要先向孔子像行揖礼；

上午听博士讲解《礼记》；下午练习诗赋创作；

晚上还要准备旬考。

每月领到的廪膳（助学金）要是因为成绩差被扣，可就无颜见江东父老了。

这就是唐代官学生的日常——在严格的考核中追求学而优则仕。

、地方官学：遍布全国的学校网

府州县学：地方重点中学：各府州县都设有官学，形成覆盖全国的教育网络。

里学村学：基层启蒙学校：即使在乡村也有启蒙教育，用的教材是《千字文》《太公家教》等。

、私学兴盛：重要的教育补充

私人讲学：名士的私塾：像柳宗元、韩愈等都曾收徒讲学。

寺院教学：方外的课堂：许多寺院仍承担着教育功能。

家学传承：世族的底蕴：世家大族依然保持家学传统。

【吐槽区】

一个国子监新生正在炫耀：我爹是刺史！

旁边四门学的学长冷笑：刺史算什么？我爹是侍郎！

这时太学的一位学长路过，淡淡地说：我祖父是宰相。

众人正要膜拜，突然国子监祭酒（校长）出现：都闭嘴！在这里只论学问，不论爹！

二、不同阶层的教育机会：科举带来的变革

科举制的创立，极大地改变了教育机会的分配。

、士族子弟：优势尚存但需努力

直接入学：依然可以凭借门荫进入高等学府。

科举压力：但要想获得好官职，同样需要参加科举。

家学优势：家族的文化底蕴仍是重要助力。

、寒门子弟：前所未有的机遇

入学机会：四门学等为庶民优秀子弟提供机会。

科举通路：只要通过考试，就有机会入仕。

勤奋可成：许多寒门子弟通过苦读实现阶层跨越。

、平民子弟：有限的上升通道